Cuestionario

1.- ¿A qué se refiere el concepto de modernidad?

La modernidad puede entenderse como la ruptura radical con el mundo cultural anterior; es una época radical y revolucionaria que comenzó a finales del siglo XIX, con el positivismo, producto del renacimiento y la ilustración. En ella tuvieron auge la ciencia, la cultura, la moralidad y las teorías del conocimiento, por ello, en cuanto a filosofía, la modernidad se ocupó del modo de entablar una relación con el mundo.

2.- ¿A qué se refiere el termino Posmodernidad?

La posmodernidad trato de entender el mundo y modificar lo que andaba mal, por ello cuestiono a la razón y se centró en la búsqueda de nuevos métodos para el desarrollo del conocimiento. Su meta fue que la ciencia no deshumanizara al hombre

3.-Es considerado como uno de los principales representantes del existencialismo alemán.

Heidegger

4.- ¿Quién habla sobre el pensamiento débil?

Gianni Vattimo

5.- ¿Por qué Nietzsche se opuso al cristianismo?

Critico severamente a la moral cristiana pues no compartía la idea de formar gente con actitudes de abnegación, sacrificio y desinterés.

6.- Nietzsche creo la frase “Dios ha muerto y lo ha matado el hombre”, pero ¿A qué se refería con esto?

Se refería al dios de la metafísica (no al de la tradición religiosa), al dios que legitima, al dios que es centro, al dios del más allá. Para Nietzsche ese dios había muerto, el cristianismo lo había matado. El superhombre es, pues, aquel que ya no necesita poner su voluntad en las cosas, sino darle sentido por sí mismo. Es aquel que no necesita a la verdad, sino sólo a la voluntad de poder para vivir.

Claro que hay relación entre la "muerte de dios" y la llegada del superhombre, desgraciadamente el pobre Nietzsche no puedo verlo llegar, pero como buen profeta, presintió que ya estaba cerca.

Aún esperamos al superhombre, pues la ciencia (andando con los zapatos de la metafísica) ha revivido o clonado a dios (el mundo vuelve a tener un centro y un sustento), y mientras este no muera definitivamente, el superhombre seguirá siendo sólo una profecía y una promesa.

7.- ¿Qué método empleo Martin Heidegger en su pensamiento existencialista?

Método fenomenológico

8.- ¿Qué represento la muerte para Heidegger?

“la muerte es una posibilidad de ser que ha de tomar sobre sí en cada caso el «ser ahí» mismo. Con la muerte es inminente para el «ser ahí» él mismo en su «poder ser» más peculiar. En esta posibilidad le va al «ser ahí» su «ser en el mundo» absolutamente. Su muerte es la posibilidad del «ya no poder ser ahí». Cuando para el «ser ahí» es inminente él mismo como esta posibilidad de él, es referido plenamente a su «poder ser» más peculiar."

9.-¿Por qué sugiere Marshall diferenciar Modernidad del Modernismo y de la Modernización? Explica cada concepto.

10.-¿Qué es el Nihilismo?

Es la corriente artística y filosófica que toma como base la negación de uno o más de los supuestos sentidos de la vida.

11.-¿Cómo  considera Nietzsche al “ superhombre”?

Existen dos espíritus estéticos que se contraponen:

Apolíneo; del dios griego Apolo, quien suele ser claro, racional, mesurado, individual, reflexivo, con serenidad y se aprecia en las artes plásticas.

Dionisiaco: Del dios griego Dionisio, a quien describió como instintivo, primitivo, romántico, entusiasta, poderoso, con vitalidad y voluntad, capaz de aceptar la buena vida y dejarse llevar por ella; se aprecia en la tragedia o en la música.

12.- ¿Cómo propuso Nietzsche a la razón?

Propuso que la razón era sólo apariencia y que lo real en los hombres era el institno.

13.- ¿Por qué se caracterizó Heidegger?

Por ser agnóstico, es decir, que no aprobaba ni desaprobaba la existencia de Dios.

14.-¿Cómo represento a la muerte Heidegger?

"la última posibilidad"

15.-¿Cómo describió a la angustia Heidegger?

16.-¿Cómo definió a la nasa Heidegger?

17.- ¿Qué es el ser en el mundo para Heidegger?

Su existencia y es la definición del hombre que se presenta con unidad

18.- ¿Cuáles son los 3 elementos de la estructura del “ser-ahí” para Heidegger?

El mundo, el que o el quien y el ser

19.- ¿Por qué para Nietzsche el ser humano no represento la medida de las cosas?

Porque más allá de este se encontraba el superhombre

20.- ¿en qué se diferencia la idea del superhombre con la cultura cristiana?

En que el superhombre es  creador de valores, consiente de su poder sobre sí mismo y su destino, tiene soberanía y busca salir de su propia mediocridad en cambio la cultura cristiana favorece la unión de los débiles  en contra del noble poderoso y llena al hombre de culpa y resentimiento fomentando una moral de esclavos.

21.- ¿Que plantea el Eterno Retorno?

La eterna circularidad del tiempo (eterna repetición de lo mismo) la vida plena se repetirá con lo bueno y lo malo.

22.- ¿En qué clases dividió Nietzsche al hombre?

El Apolíneo y el Dionisiaco

23.- Según Lyotard ¿Qué debería generar la tecnociencia?

 Riqueza y bienestar para la sociedad

24.- ¿Que trata de eliminar la Posmodernidad?

Todo lo que andaba mal, ya que surge como alternativa de superación de la época moderna y búsqueda de nuevos métodos para el desarrollo de conocimientos.

25.- ¿hacia dónde se orienta el Posmodernismo y el Modernismo?

Hacia la construcción de un liderazgo antropocéntrico

26.- ¿Cuándo llega el fin de la Modernidad?

Llega cuando se deja de hablar de la “historia como una entidad unitaria”.

27.- ¿Cómo se llamó la doctrina desarrollada por Friedrich Nietzsche y explica  su teoría?

Perspectivismo; es una doctrina filosófica que sostiene que toda percepción e ideación tiene lugar desde una perspectiva particular (punto de vista cognitivo9. Esto significa que hay muchos esquemas conceptuales o perspectivas, posibles que determinan cualquier juicio de verdad posible, lo que implica que no hay forma de ver el mundo que pueda ser considerada definitivamente “verdadera”, pero no propone necesariamente que todas las perspectivas sean igualmente válidas. El concepto fue creado por Leibniz y desarrollado por Friedrich Nietzsche, quien influenció ideas similares en filósofos como José Ortega y Gasset. Según Nolte y otros, Nietzsche habría tomado el concepto y el término de Gustav Teichüller.

28.-¿Qué contiene la obra de Friedrich Nietzsche llamada Zaratustra?

La obra contiene las principales ideas de Nietzsche, expresadas de forma poética: está compuesta por una serie de relatos y discursos que ponen en el centro de atención algunos hechos y relfexiones de un profeta llamado Zaratustra, personaje inspirado en su tocayo fundador del zoroastrismo.

29.-¿Cuáles son la obras  y teorías  o pensamiento de Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Gianni Vatimo y de Jean François Lyotard?

Friedich Nietzsche:

1. El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música (1872).
2. Humano, demasiado humano (1878).
3. La gaya ciencia (1882).
4. Así habló Zaratustra (escrito en forma de aforismo) (1883-1885).
5. Más allá del bien y del mal (1886).
6. Genealogía de la moral (1887).
7. El anticristo (1888).
8. Ecce homo(1889).
9. Crepúsculo de los ídolos (1889).

Martin Heidegger:

1. El ser y el tiempo,
2. Kant y el problema de la metafísica
3. La esencia del fundamento.

Gianni Vattimo:

1. El concepto del hacer en Aristóteles (1961)
2. Ser, historia y leguaje en Heidegger (1963)
3. Schleiermacher, filósofo de la interpretación (1968)
4. El sujeto y la máscara: Nietzsche y el problema de la liberación (1974).
5. Las aventuras de la diferencia (1980).
6. El pensamiento débil (1983).
7. Más allá de la interpretación (1994).
8. Creer que se cree (1996)

Jean François Lyotard:

1. La condición postmoderna”

  30.-¿Qué consideraba Gianni Vatimo  sobre la cultura?

Vattimo consideró que la cultura de hoy está en peligro de olvidar el pensamiento y una visión global, lo que la convierte en un problema político, porque la producción y la globalización están a favor de los ricos y hacen perder el sentido de vida a los pobres.

31.-¿Cómo rompió con la modernidad Gianni Vatimo?

Con el pensamiento fuerte y débil

32.-¿Cómo se puede alcanzar la emancipación?

1. En medio de una guerra genocida contra el pueblo de Iraq, con la que se acentúa la Imposición de un nuevo orden mundial, regido por el poder político y militar de los Estados Unidos, como superpotencia global, la idea de la emancipación humana, expresada por Marx hace 160 años pudiera parecer extremadamente distante.

2. Es cierto que hoy lo más urgente es librar a la humanidad del mandato del Imperio, detener la diabólica escalada hegemónico—militar y lograr un equilibrio de fuerzas en el que se respete el valor de la especie humana, los principios de soberanía y no intervención en los asuntos internos, suscritos por la comunidad de naciones; así como el derecho de toda persona a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades fundamentales se hagan plenamente efectivos, tal y como lo establece el artículo 28 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

3. Sin embargo, para millones habitantes del planeta: trabajadores humildes, personas marginadas, discriminados, desposeídos, oprimidos, fuerzas progresistas que luchan por un mundo más justo y mejor la emancipación humana es una aspiración que se mantiene viva.

¿En qué consiste la vitalidad de esta idea?

¿Cuáles son sus perspectivas reales en este mundo del siglo XXI, marcado por la globalización neoliberal y la hegemonía militarista de los Estados Unidos?

4. Sin pretender encontrar respuestas absolutas a preguntas tan ambiciosas, reflexionemos sobre algunos aspectos medulares que ellas nos sugieren, tomando como base la obra de

Carlos Marx y el profundo y agudo pensamiento de Fidel Castro. Estamos hablando de una problemática que en su esencia trata de la superación del modo capitalista de producción y el tema de la revolución social, por lo que adquiere mayor trascendencia en un contexto donde emergen teorías sociales reformistas, que asumen posiciones poco revolucionarias de la revolución, y otras que tratan de perpetuar al sistema burgués suscribiendo la tesis del fin de la historia.

5. La idea de la emancipación humana como deseo y demanda de las masas subyugadas y explotadas ha estado presente en las reflexiones filosófico—políticas de avanzada en diferentes épocas históricas: el enfrentamiento de la burguesía al decadente sistema feudal, guiado por los anhelos de libertad económica y política tuvo su expresión ideológica en el liberalismo; con el afianzamiento del capitalismo, las demandas no satisfechas de los trabajadores motivaron los proyectos de los socialistas utópicos de un futuro de propiedad social y cooperación entre los hombres.

33.- ¿Cómo son afectadas las relaciones humanas según Jean François Lyotard?

Son afectadas por las tecnologías de información (o nuevos juegos de lenguaje) las cuales facilitan el acceso a varios materiales anónimos que contribuyen a la disolución de la identidad personal y favorece la irresponsabilidad. Vislumbro la desvalorización del ser humano y el progreso de una sociedad de consumo.

34.- ¿Por qué Jean François Lyotard critica la modernidad y como analiza a la sociedad actual posmoderna?

Lyotard analizo a la sociedad actual posmodernidad por el realismo del dinero que se acomoda a todas las tendencias y necesidades (siempre y cuando se tenga el poder de comprar) la razón no debe reducirse a una serie de medios o mecanismo. El dinero no debe ser considerado un medio para obtener poder (control y domino). En toda la sociedad existe metarrelatos que cohesionan y articulan el todo social que en la modernidad esta basados en la razón ilustrada

35.- ¿Qué tiene como función la razón instrumental y como debe ser considerado el dinero para Jean François Lyotard?

Razón instrumental: tiene como función crear el orden social y reproducir los mecanismos jerárquicos útiles para el buen funcionamiento del mundo. La razón es un instrumento social e individual de dominio sobre si, a través de renunciar a los impulsos y los deseos. Lyotard critica esta idea de progreso material y razón instrumental

Dinero: el dinero que se acomoda a todas las tendencias y necesidades (siempre y cuando se tenga el poder de comprar. Y no debe ser considerado en medio para obtener el poder (control y dominio)

36.- ¿Consecuencia de que, es el hombre homogeneizado?

Es la consecuencia de la estructura de poder moderno, al desaparecer la idea de persona original e irrepetible

37.- ¿Qué filosofo fue el preferido de los nazis y por qué?

Friedrich  Nietzsche, porque deformaron a conveniencia el concepto del súper hombre, para promover sus ideales de la raza elegida

38.-En la modernidad, ¿cómo se alcanzan las metas?

Se alcanza de manera lógica y racional, es decir, se da sistemáticamente un sentido a la vida y se configura la sociedad capitalista, así como una forma de organización política: el Estado- nación

39.- ¿A partir de que autor y de que publicación se popularizo el término “Posmodernidad”?

A partir de la obra “La condición posmoderna” (1979) por Jean-François Lyotard

40.- ¿En qué disciplinas influyo el pensamiento de Friedrich Nietzsche?

Psicología, Literatura, y cuestiones de la moral

50.- ¿Cómo impacta la globalización a la sociedad actual?

En que permite el desarrollo de diferentes áreas, pero también tiene un impacto negativo, pues las personas ahora pasan más tiempo con  tecnología.